予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆
予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆朗读同庚非不多，达者能有几。
七十二年间，六人而已矣。
其四迹已陈，止予二人尔。
今朝闻讣音，其一又不起。
嗟予独何人，偶尔未见鬼。
自度如许衰，宁久红尘里。
念此梦幻身，谁能保终始。
失者虽或非，得亦未为是。
死者固可悲，生亦不足喜。
幸然已挂冠，万事不到耳。
何妨日凭栏，乐此佳山水。
仍更日开尊，赏此新桃李。
时时命歌童，唱个陶真理。
倘或未溘然，亦足娱暮齿。
七十二年间，六人而已矣。
其四迹已陈，止予二人尔。
今朝闻讣音，其一又不起。
嗟予独何人，偶尔未见鬼。
自度如许衰，宁久红尘里。
念此梦幻身，谁能保终始。
失者虽或非，得亦未为是。
死者固可悲，生亦不足喜。
幸然已挂冠，万事不到耳。
何妨日凭栏，乐此佳山水。
仍更日开尊，赏此新桃李。
时时命歌童，唱个陶真理。
倘或未溘然，亦足娱暮齿。
同庚非不多，达者能有几。 七十二年间，六人而已矣。 其四迹已陈，止予二人尔。 今朝闻讣音，其一又不起。 嗟予独何人，偶尔未见鬼。 自度如许衰，宁久红尘里。 念此梦幻身，谁能保终始。 失者虽或非，得亦未为是。 死者固可悲，生亦不足喜。 幸然已挂冠，万事不到耳。 何妨日凭栏，乐此佳山水。 仍更日开尊，赏此新桃李。 时时命歌童，唱个陶真理。 倘或未溘然，亦足娱暮齿。
吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
【原题】：
《予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆》吴芾 古诗同庚也一登政路五上禁涂其四久已物故所存者独知默与予耳今日得报知默又已云亡念年齿至此予亦岂久于世者乎怅然有感于怀因成数语以自解
《予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆》吴芾 古诗同庚也一登政路五上禁涂其四久已物故所存者独知默与予耳今日得报知默又已云亡念年齿至此予亦岂久于世者乎怅然有感于怀因成数语以自解
《予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆》的诗词大意
同年还不是很多，通达人能有多少。七十二年之间，六人就行了。
他的四个迹象已经陈述，只有我二人罢了。
今天早上听到讣告，其中一个还不起。
叹我是怎样的人，偶尔也看到鬼。
估计自己这么衰，宁早红尘里。
念这梦幻身，谁能保证始终。
失去的是虽然也许不是，得也不算是。
而死的人也可以悲伤，生也不值得高兴。
到然而已挂帽子，万事不到而已。
不妨每天靠着栏杆，快乐是好山好水。
仍然轮流开尊，欣赏这个新桃李。
时时命令歌童，唱一个陶真理。
或许不离地，也可以使晚年。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考